8月14日至17日,，由全國漢語方言學(xué)會,、陜西師范大學(xué)語言資源開發(fā)研究中心與天水師范學(xué)院聯(lián)合主辦的第八屆西北方言與民俗國際學(xué)術(shù)研討會在甘肅省天水市召開,。來自羅格斯新澤西州立大學(xué),、中國社會科學(xué)院語言研究所,、中山大學(xué),、蘭州大學(xué),、陜西師范大學(xué)等海內(nèi)外的80多位專家學(xué)者出席了會議,。
我校方言研究中心負責(zé)人王建禮帶領(lǐng)文學(xué)與傳媒學(xué)院溫虎林、陳江英,、趙淑蓮,、安雅麗及初等教育學(xué)院鹿鳳琴、白莉一行共七人參加了此次會議,，共提交論文6篇,，分別為鹿鳳琴《隴南民歌中方言的特色與功效》、溫虎林《隴南泥娃娃與文獻中“摩睺羅”的文化淵源》,、陳江英《隴南民歌（山歌）與先秦風(fēng)土歌謠》,、趙淑蓮《西和乞巧歌中濃厚的方言特色》、南瑛《“說春”詞論略——以甘肅隴南禮縣“說春”詞為例的報告》,、張世明《莫謂詩亡無正聲,，秦風(fēng)余響正回縈——趙子賢< 西和乞巧歌>閱讀札記》
會議首先由吳福祥、李煒,、史皓元,、沈明等著名學(xué)者作了大會報告，吳福祥先生《漢語方言中若干雙向性的語義演變路徑》用充分的例證論證了漢語方言中與介詞,、副詞有關(guān)的語義雙向演變的現(xiàn)象,，李煒教授《北方漢語的詞內(nèi)輕音可能是阿爾泰化的結(jié)果》認為北方話中大量的輕聲詞，是阿爾泰化的結(jié)果,，其中蘭州話可以作為一個典型,。沈明先生《內(nèi)蒙察右后旗方言稱“妻”、“螞蟻”和“箅子”的讀音》討論三個晉語詞的陽聲韻讀法,，沈明老師用深層次的鼻音式的“兒化”加以解釋,，這就提出了一個重要的問題：晉語中可能存在著另一種兒化的層次。史皓元先生《馬禮遜記錄的官話與山西方言的關(guān)系》,，是關(guān)于官話歷史的重要考察,。報告分析了馬禮遜記錄的19世紀(jì)初官話的類型和特點，明確了當(dāng)時的官話分為北音,、南音兩派,，其中南音以南京話為代表。這在一定程度上回答了明清時期官話的代表方言的爭論,。
會議分語法,、語音、詞匯與民俗三組進行了小組研討，在詞匯與民俗的小組討論中,，鹿鳳琴,、溫虎林、陳江英,、趙淑蓮分別就自己的論文作了發(fā)言,。
陜西師范大學(xué)邢向東教授在閉幕上做了會議總結(jié)，他特地指出：“特別需要提出的是,，隴南師范高等?？茖W(xué)校的老師們，帶來了他們對該地區(qū)豐富的民俗現(xiàn)象的考察成果,，這些成果在共時描寫的同時,，往往能夠追溯其歷史傳承，其研究范式非常符合中華優(yōu)秀文化傳承的主流,。如趙淑蓮《西和乞巧歌中濃厚的方言特色》,，描寫了隴南乞巧歌中大量方言俗語的運用所營造出的鮮活的生命感、濃郁的生活氣息和隴南山鄉(xiāng)的泥土味兒,，同時還討論了其對上古民歌“重章疊句、一唱三嘆”表現(xiàn)形式的繼承,。陳江英《隴南民歌（山歌）與先秦風(fēng)土歌謠——西漢水上游民俗文化對秦早期文化的接受與詮釋（之一）》認為,，植根于西漢水上游的隴南民歌（山歌），由于受西漢水上游特殊地域和秦文化的影響,，繼承,、詮釋了秦早期文化，尤其是先秦風(fēng)土歌謠的傳統(tǒng),?！痹跁蠛臀倚＝處熃涣鲿r，邢向東教授再次表示“隴南師范高等?？茖W(xué)校是此次會議的一個亮點,。”
此次參會對于我校在方言與民俗方面的研究起到了積極的助推作用,，第九屆西北方言與民俗國際學(xué)術(shù)研討會將于2020年在渭南師范學(xué)院舉辦,，我校教師將提前準(zhǔn)備、積極參會,，爭取再次成為會議上的亮點,。（文學(xué)與傳媒學(xué)院）
